?。?/SPAN>1）心理防御機(jī)制的特點(diǎn)，有學(xué)者將心理防御機(jī)制概括為以下特點(diǎn)：

　　1)任何與個(gè)人的愿望相沖突的刺激，都可能自發(fā)地喚起心理防御機(jī)制；

　　2)心理防御機(jī)制總是以某種行為模式而表現(xiàn)的；

　　3)防御機(jī)制保護(hù)自我或自尊在面臨威協(xié)時(shí)免遭可能的傷害，或以間接滿足需要的方式提供出路；

　　4)防御機(jī)制用以對(duì)抗挫折引起的焦慮、痛苦、不安等情緒；

　　5)防御機(jī)制并不改變事實(shí)，而僅簡(jiǎn)單地改變?nèi)藢?duì)這些問(wèn)題的理解或思考方式；

　　6)防御機(jī)制總是不同程度地與歪曲事實(shí)、自我欺騙相聯(lián)系；

　　7)防御機(jī)制主要是無(wú)意識(shí)的；

　　8)大多數(shù)防御機(jī)制雖可暫時(shí)免除或減輕痛苦或不安，但現(xiàn)實(shí)問(wèn)題并沒(méi)有真正解決，只能起到一種回避現(xiàn)實(shí)的作用，有時(shí)反而會(huì)使問(wèn)題復(fù)雜化，甚至使人陷入更大的挫折或沖突情景之中。

9)人們有時(shí)是在正常狀態(tài)下，有時(shí)是在變態(tài)狀態(tài)下使用防御機(jī)制的。

　　（2）心理防御機(jī)制的種類

　　心理防御機(jī)制種類很多，可歸納為20余種。根據(jù)其形狀可分為排他、幼稚、神經(jīng)癥及成熟性防御四大類。

　　1)排他性防御 又稱精神病性或自戀性防御，其特點(diǎn)是精神病態(tài)的自我中心，無(wú)視客觀現(xiàn)實(shí)。諸如：曲解：當(dāng)挫折出現(xiàn)時(shí)，主觀上將它歪曲解釋，虛幻地滿足內(nèi)心的企求，如“打腫臉充胖子”便是曲解。魯迅先生筆下的阿Ｑ，在我國(guó)并不少見(jiàn)，阿Ｑ的“精神勝利”也屬于曲解，挨人打罵后便稱“兒子打老子，活該！”

　　否認(rèn)：當(dāng)正視現(xiàn)實(shí)、直面人生感覺(jué)實(shí)在受不了時(shí)，否認(rèn)能挽一時(shí)之潰。如“眼不見(jiàn)為凈”，“掩耳盜鈴”，均屬于否認(rèn)機(jī)制。大凡意志薄弱而知識(shí)結(jié)構(gòu)又單純的人，常會(huì)情不自禁地使用否認(rèn)機(jī)制。

　　2)幼稚性防御 又稱不成熟性防御，為幼兒中普遍使用，成年人中也常不棄盡。

　　幻想：受條件限制達(dá)不到主觀上企求的目標(biāo)而心神不寧時(shí)，不少人會(huì)“畫(huà)餅充饑”或做“白日夢(mèng)”，從幻想中求得滿足。

　　退行：又稱退化。面對(duì)某尷尬與不幸時(shí)，一些人表現(xiàn)出幼稚的舉動(dòng)，大人象孩子一樣，便是退行。因?yàn)楹⒆硬怀姓J(rèn)社會(huì)責(zé)任，其行動(dòng)可任性些，故自己不自覺(jué)地成了孩子般后，生活會(huì)相對(duì)顯得輕松些，緊張或苦惱也自然有所減輕。

　　3)神經(jīng)癥性防御 此種防御機(jī)制有人認(rèn)為神經(jīng)癥患者用得更多，具體分析時(shí)，非神經(jīng)癥患者也廣泛使用。

　　轉(zhuǎn)移：遇到?jīng)_突時(shí)，將對(duì)立面移向無(wú)爭(zhēng)抗能力的他人它物，以方便地達(dá)到宣泄恨怒等緊張不安的情緒。如窩囊的男人在社會(huì)生活上受了委屈后回家打罵妻子兒女，遷怒家人。有些青年戀愛(ài)失敗后，把悔恨泛化地推向所有異性，決定獨(dú)身一輩子。

　　合理化：又稱文飾。這一防御機(jī)制或許是人們用得最多的，當(dāng)際遇到不順意時(shí)，會(huì)找出種種似是而非的理由，文飾不愉快。如丟了錢就說(shuō)“破財(cái)消災(zāi)”，貧困拮據(jù)者尤為欣賞“知足者常樂(lè)”。最出名的合理化防御是“酸葡萄”、“甜檸檬”心理。

　　4)成熟性防御 這種防御機(jī)制是健康人主要使用的，不良副反應(yīng)小，比較受稱道。

　　升華：個(gè)人的欲念受到阻抑困擾時(shí)，跨越痛苦而不消極沉淪，轉(zhuǎn)而煥發(fā)崇高的理念，把自我的不滿足拋在一邊，全身心投入某種有價(jià)值的活動(dòng)，創(chuàng)造出卓越的成就。升華使人擺脫靈與肉的煎熬，在內(nèi)心重新獲得平衡的同時(shí)，迸發(fā)出成倍的光和熱。

　　幽默：幽默令人破涕為笑，化解尷尬為趣味，生活中很少有比它更神奇的調(diào)料。幽默既是一種積極的心理防御，也可以說(shuō)是對(duì)嚴(yán)酷或平淡的現(xiàn)實(shí)生活的人性探索。